À la mort de sa mère, une femme comprend que concernant sa généalogie, elle n’est pas dépositaire de la même histoire que sa soeur. « Pourquoi cette histoire-là à moi ? » Une question en appelant une autre, c’est tout un siècle qu’elle va interroger. Comment « l’histoire », « la société », pèsent, directement ou insidieusement, sur les destinées féminines et les choix individuels.

Na de dood van haar moeder beseft een vrouw dat zij, wat haar stamboom betreft, niet de hoeder is van hetzelfde verhaal als haar zus. “Waarom dit verhaal aan mij ?” De ene vraag leidt tot de andere, en ze zal een hele eeuw ondervragen. Hoe “geschiedenis” en “maatschappij” direct of indirect het lot en de individuele keuzes van vrouwen beïnvloeden.

After her mother’s passing, a woman grapples with the realization that, when it comes to her genealogy, she was entrusted with a very different story from her sister. “Why this story for me?” One question leads to another; she soon finds herself unravelling an entire century. How “history” and “society” weigh, openly or covertly, on women’s destinies and their individual choices.

Prenant pour titre l’un des slogans féministes les plus connus au monde Une femme sans homme, c’est comme un poisson sans bicyclette, c’est par le cœur plutôt que par le cerveau, que Virginie Thirion nous plonge dans un bouleversant questionnement sur le statut des femmes à travers le siècle.
Huit acteur·ice·s reconstituent devant nos yeux les aléas de sa propre famille qui ‒ il faut bien l’admettre ‒ n’est pas piquée des hannetons. Une arrière-grand-mère qui tenait un bordel militaire à Mailly-le-Camp, une grand-mère morte à vingt ans en laissant une fille de père inconnu, une mère orpheline dès l’enfance, qui a fini par raconter des versions différentes de leur ascendance à ses deux filles, l’une héritant de la version rose et romantique, l’autre de la version trash et sombre.
« Vous la voulez, ma généalogie ? Vous allez l’avoir ! », rigole Virginie Thirion.
En explorant les secrets et les silences de quatre générations de femmes, l’autrice pose surtout une question passionnante :
Et si l’appui au combat féministe passait par l’examen et la réappropriation de notre propre histoire et de nos origines ?
Si Comme un poisson sans bicyclette n’a rien d’un manifeste, il a tout de l’invitation, par la grâce du théâtre, à continuer à nous battre pour un monde plus juste.

D’après un texte écrit pour le Théâtre Océan Nord par Laurent Ancion